Империя сикхов начала неторопливо расслабляться после смерти Хари Сингха Налвы в битве при Джамруде в 1837 году. Два года спустя, в 1839 году, Ранджит Сингх умер, и его сын взял на себя правление империи. Британцы взяли под свой контроль регион Пенджаб после победы над сикхами в англо-сикхских войнах, установив свое господство над регионом образцово на следующие 100 лет как часть британский владыка. Многие сикхи и пенджабцы позже присягнули британцам, выступая в качестве сипаев (местных солдат) внутри Раджа. До 1947 года провинцией Пенджаб управляла коалиция, в которую входил Индийский национальный конгресс, возглавляемый сикхами Широмани Акали Дал и Союзная мусульманская лига.
До 1984 года 80% офицерского состава индийской армии и треть чиновников федерального госаппарата составляли сикхи-пенджабцы. Подобно этому красочному состоянию, люди тут любят обряжаться в ярких цветах. Поскольку существует огромное численность сикхов, вы найдете полным-полно мужчин в тюрбанах (локально называемых pagg) в разных стилях. Традиционно мужчины носили курту и тегмат (мешковатую пижаму из хлопка или шелка), которая ныне заменена курта-пижамой. Салварный костюм также сопровождается дутаттой, которая приобретает яркие цвета и привлекательную вышивку пулкари. И мужчины, и женщины часто носят пенджабские чоботы под названием juttis с их нарядами. Пенджаб называется землей пяти рек - « punj » означает пять, а « ab » означает воду. Беас, Сатлей, Ченаб, Рави и Джелум - это пять рек, которые текут на этой земле и делят ее на три основные части, называемые Доаба, Майха и Малва. Реки делают почву здесь хватит плодородной, поэтому держава дает всей стране стоящий урожай.
Мусульмане основали пенджабскую литературу, использовали шахмукхи точно преобладающий шрифт пенджаба, а также внесли здоровенный вклад в музыку, искусство, кухню и культуру региона. Моголы контролировали регион с 1524 по 1739 год, а также торовато возводили в некоторых частях провинции строительные проекты, такие что Шалимарские сады и мечеть Бадшахи, обе расположен в Лахоре. После независимости Пакистана в 1947 году меньшинство индуистов и сикхов мигрировали в Индия, а мусульмане беженцы из Индии поселились в Пакистане. Сегодня мусульмане составляют лишь 1,53% Восточного Пенджаба в Индии, так будто сейчас большинство мусульман проживает в Западном Пенджабе в Пакистане. В пакистанском Пенджабе подавляющее большинство все еще говорит на пенджаби, хотя этот стиль не пользуется поддержкой правительства. Иногда используется английский, и пожилые люди, жившие в неразделенном Пенджабе, могут изрекать и катать на урду. Языки пенджаби век вбирали в себя многочисленные заимствования из окрестных областей и провинций (и из английского). Это одна из древнейших и богатейших культур в всесветный истории, начиная с древней античности и кончая современностью.
В Соединенном Королевстве проживает значительное количество пенджабцев чисто из Пакистана, так и из Индии. Самыми густонаселенными районами являются Лондон, Бирмингем, Манчестер и Глазго. В Канаде (в частности, Ванкувер и Торонто ) и США (в частности, Центральная долина в Калифорнии). В 1970-х годах большая вал эмиграции пенджабцев (предпочтительно из Пакистана) началась на Ближний Восток, в такие места, словно ОАЭ, Саудовская Аравия и Кувейт. Есть также большие общины в Восточной Африке, в том числе в странах Кении, Уганды и Танзании. Пенджабцы также эмигрировали в Австралию, Новую Зеландию и Юго-Восточную Азию, включая Малайзию, Таиланд, Сингапур и Гонконг.
Существует теория, что в какой-то степени бисексуальность присуща любому человеку. Но она, словно и другие, связанные с причинами возникновения бисексуальности, не имеет поддержки в научной общине. Асексуалы не испытывают влечения ни к мужчинам, ebony porn ни к женщинам. Хотя физик Исаак Ньютон не проходил тест на асексуала, ученые считают, что у него был собственно таковский фигура сексуальной ориентации. Традиции пенджабской свадьбы больно многообразны и включают различные ритуалы, проводимые до церемонии свадьбы и после неё. Бхангра описывает танцевально-ориентированную популярную музыку с пенджабскими ритмами, разработанную с 1980-х годов. Название относится к одному из традиционных и фольклорных пенджабских танцев.